« 21-2: Gedichtenwedstrijd | Hoofdmenu | 21-2: Op TV: Afshin Ellian in Het Elfde uur »
Het recht op godsdienstvrijheid van moslims moet op ondubbelzinnige wijze worden verbonden met het recht op vrije meningsuiting voor critici van de islam. Als een mening krenkt, is dat de prijs voor een open samenleving.
TrackBack URL van dit bericht:
http://beheerpagina.web-log.nl/t/trackback/12101/763404
Hieronder vind je links naar weblogs die verwijzen naar 21-2: Verdraagzaamheid niet baseren op angst:
In Tilburg volgde Ellian drie studies, strafrecht, staatsrecht en filosofie. Hij studeerde in vijfeneenhalf jaar in alledrie af. Daarnaast promoveerde Ellian aan de Universiteit van Tilburg op een studie over de Waarheids- en Verzoeningscommissie van Zuid-Afrika.
Ellian is slim, welbespraakt en tegendraads in zijn opvattingen. Regelmatig schrijft hij stukken voor de opiniepagina's van de dagbladen.
Vanaf 2003 is Ellian als universitair hoofd docent encyclopedie van de rechtswetenschap verbonden aan de Leidse rechtenfaculteit. Naast zijn wetenschappelijk werk treedt Ellian geregeld op de voorgrond in het debat over de multiculturele samenleving.
Afshin Ellian is met ingang van 1 juni 2005 hoogleraar Sociale cohesie, burgerschap en multiculturaliteit aan de faculteit der Rechtsgeleerdheid van de Universiteit Leiden.
Ellian is ook dichter. Er staan twee dichtbundels op zijn naam: Mensenherfst en Verrijzenis van Woorden. Een derde bundel staat op stapel. Daarnaast is hij columnist bij het NRC Handelsblad.
Is de islam een achterlijke cultuur?
"Was het maar waar. Daarvoor zijn wel remedies te vinden. Nee, de waarheid over de islam is angstwekkender. De islam is een structurele wantoestand die al ruim 1400 jaar alle aspecten van de opvoeding, cultuur, economie, politiek en omgangsvormen overheerst. (...) Het is naïef om te denken dat Nederland met deze wantoestand niets te maken heeft. Nederland heeft er alleen maar een nieuwe naam aan gegeven: de multiculturele samenleving."
Afshin Ellian in Trouw
Een goed verhaal, waarin de problematiek van de Westerse media en de positie van moslims goed wordt weergegeven.
Een goede illustratie vond ik de beschamende vertoning van Barend en van Dorp, ongeveer een maand geleden. Daar waren een paar imams uitgenodigd. Goed, Moslims zeggen geen alcohol te mogen nuttigen, en de imams mochten dus eisen dat hen geen glas wijn zou worden aangeboden. Tot hier toe is er niets mis.
Maar de heren gingen verder: ze wilden alleen maar komen als op tafel helemaal geen wijn zou staan, Daarmee dwongen ze de andere deelnemers om hun normen aan te nemen. Helaas gingen de heren Barend en van Dorp daarop in.
Kijk, hieraan gaat Nederland straks ten onder; de vriendelijke manier om enig conflict te vermijden.
Geplaatst door: Piet | 21 februari 2006 om 18:05
Vrijheid om te krenken? Een onbenul die dat recht claimt. Het gaat om de vrijheid van meningsuiting Is krenken een doel op zich?
Geplaatst door: Luc | 21 februari 2006 om 18:40
Ik denk van niet. Maar de vrijheid om uitingen te doen die bepaalde mensen kunnen krenken valt wel degelijk onder de vrijheid van meningsuiting. Het is niet netjes om bewust te krenken, maar ik zou het niet willen verbieden.
Geplaatst door: Piet | 21 februari 2006 om 18:42
Ik zie het nu pas... het lijkt erop dat op dit plaatje Mohamed (vzmh) zichzelf net met benzine heeft overgoten en er een aansteker bij heeft gehouden. Dat zal toch de bedoeling niet geweest zijn?
Geplaatst door: Piet | 21 februari 2006 om 18:46
Weer een uitspraak van haar die uit zijn verband wordt gerukt. De vrijheid van meningsuiting heeft als gevolg dat er altijd mensen zullen zijn die zich gekrenkt zouden kunnen voelen. Maar alles wat Ayaan zegt wordt uit zijn verband gerukt
Geplaatst door: Juda | 21 februari 2006 om 19:37
citaat luc:Vrijheid om te krenken? Een onbenul die dat recht claimt. Het gaat om de vrijheid van meningsuiting Is krenken een doel op zich?
Luc, wil je het niet begrijpen of kun je het niet?
Of mensen gekrenkt worden heb je vaak niet in de hand.
je kunt het willen, zonder dat het lukt.Je kunt het ook helemaal niet willen, alleen maar voor je mening uitkomen, en toch mensen kwetsen.
Er bestaan namelijk mensen,die heel snel gekwetst worden, soms zelfs als iemand alleen maar een andere mening heeft.
Moet je dan maar je mening voor je houden?
Natuurlijk bedoelt Ayaan dat mensen het recht hebben om voor hun mening uit te komen.Ook als dat andere mensen kwetst.
Het is dus gewoon het recht op vrije meningsuiting.
Ik denk dat jij, net zoals de meeste mensen ,dit heel goed begrijpen.
Maar als het Ayaan betreft geven veel mensen er de voorkeur aan haar woorden zo negatief mogelijk te begrijpen.(verkeerd te begrijpen)
Geplaatst door: marjan | 22 februari 2006 om 19:11
@marjan
dan geef je toch ayaan een stemmetje. hoe meer stemmen zij krijgt, hoe meer problemen er zal ontstaan
Geplaatst door: ferdi | 22 februari 2006 om 19:29
@Ferdi,
Er zijn veel meer problemen in al die moslimlanden waar geen 'Ayaan Hirsi Ali's' wonen.
Corrupte dictators die politieke tegenstanders doodmartelen.
Vrouwen die worden vermoord als ze willen scheiden van hun man, zelfs als die man buitengewoon agressief is.
Meisjes die worden gestenigd als ze het slachtoffer zijn van verkrachting.
Oorlog, burgeroorlog, etnische zuiveringen, pogroms vanwege wat cartoons, denk je echt dat eerlijke mensen de grootste bedreiging zijn voor de islam?
Geplaatst door: arend | 22 februari 2006 om 21:14